آنسلم هاولبرگي1
كشيش ايتاليايي يا لُتارنژي كه از 1129 تا 1155، اسقف هاولبرگ (در كرانهٴ الب) و سپس تا هنگام مرگش در 1158، اسقف اعظم راونا بود. او از اعضاي هيئت سياسي بود كه براي مباحثه با حكماي الهي يوناني در 1135، به قسطنطنيه فرستاده شد. در حدود 1150، از مباحثهاش با نيكتاس اسقف اعظم نيكومديا گزارشي نوشت. به دو علت از اين آنسلم بحث كردهام: او نفوذ بيزانس را، كه از طريق نمايندگان سياسي كليسا به غرب لاتيني رسيده بود، تصوير كرد؛ همچنين نبرد ميان آلمانها و اسلاوها را در مرز شمالي (شمال الب) شرح داد؛ زيرا اسقفنشين آنسلم دوبار از دست اسلاوها پس گرفته شد (1130، 1147).
موزاي برگامويي2
مورخ و انسانگراي ايتاليايي كه در حوالي 1130 ـ 1136، در محلهٴ ونيزيان قسطنطنيه ميزيست. او مجموعهاي از دستنوشتههاي يوناني را گردآورد كه در 1130 هنگام آتشسوزي خانهاش، طعمهٴ آتش شد. توصيفي از زادگاهش برگامو (پرگامينوس) را به زبان لاتيني در 372 بند منظوم ساخت. بنا به اظهار آنسلم هاولبرگي، موزا از جملهٴ مجتهدان كليساي لاتيني بود كه در مباحثهاي كه يوآنس دوم كومنني در 1136، ترتيب داده بود شركت داشت، و افراد ديگر عبارت بودند از جاكومو ونيزي، بورگونديوي پيزايي و غيره. ((همگي موزا را به مقام ترجمان بيطرف هر دو گروه برگزيده بودند)). او بههر دو زبان يوناني و لاتيني شعر ميسرود و آثاري در باب دستور زبان يوناني و حكمت الهي نوشت. بهعنوان مظهر جالب انسانگرايي لاتيني در قسطنطنيه و رابطي ميان فرهنگ يوناني و غربي در اينجا ذكر شده است.
هوگ سن ويكتوري
¿فصل چهارم دربارهٴ زمينهٴ فلسفي.
ج. از عربي به عبري
ابراهيم بن عزرا
¿فصل چهارم دربارهٴ زمينهٴ فلسفي.
ابراهيم برحيه
¿فصل پنجم دربارهٴ رياضيات و اخترشناسي.